Poem
دفتر سوم - بخش ۱۳۸ - باز جواب انبیا علیهم السلام / Book Three - Section 138 - Again the Answer of the Prophets (Peace Be Upon Them)
متن و ترجمه / Text and Translation
| انبیا گفتند فال زشت و بد | از میان جانتان دارد مدد |
| The prophets said: "The ugly and ill omen draws its sustenance from within your souls. | |
| گر تو جایی خفته باشی با خطر | اژدها در قصد تو از سوی سر |
| If you were sleeping somewhere in peril, a dragon advancing upon you from above your head, | |
| مهربانی مر ترا آگاه کرد | که بجه زود ار نه اژدرهات خورد |
| a kindness would alert you: 'Leap up at once, or the dragon devours you!' | |
| تو بگویی فال بد چون می زنی | فال چه بر جه ببین در روشنی |
| Would you say: 'Why do you cast an ill omen?' 'What omen? Leap up! Look in the light! | |
| از میان فال بد من خود ترا | می رهانم می برم سوی سرا |
| Through this very ill omen I myself am saving you, bearing you toward home.' | |
| چون نبی آگه کننده ست از نهان | کو بدید آنچ ندید اهل جهان |
| For the prophet is one who awakens from the hidden— who has seen what the people of the world could not see. | |
| گر طبیبی گویدت غوره مخور | که چنین رنجی بر آرد شور و شر |
| If a physician tells you: 'Do not eat sour grapes, for such a sickness raises tumult and harm,' | |
| تو بگویی فال بد چون می زنی | پس تو ناصح را مثم می کنی |
| would you say: 'Why do you cast an ill omen?' Then you are branding the sincere counselor a sinner. | |
| ور منجم گویدت کامروز هیچ | آنچنان کاری مکن اندر پسیچ |
| And if an astrologer tells you: 'Today, in no way undertake such an enterprise in your preparations,' | |
| صد ره ار بینی دروغ اختری | یک دوباره راست آید می خری |
| even if you find the stellar prediction false a hundred times, when once or twice it comes true, you accept it. | |
| این نجوم ما نشد هرگز خلاف | صحتش چون ماند از تو در غلاف |
| 'Our astronomy has never gone contrary— how does its soundness remain sheathed from you?' | |
| آن طبیب و آن منجم از گمان | می کنند آگاه و ما خود از عیان |
| That physician and that astrologer warn from conjecture; we ourselves warn from direct vision. | |
| دود می بینیم و آتش از کران | حمله می آرد به سوی منکران |
| We see the smoke and the fire from the horizon bearing down in assault upon the deniers. | |
| تو همی گویی خمش کن زین مقال | که زیان ماست قال شوم فال |
| Yet you say: 'Be silent, cease this speech, for this ill-omened talk is our undoing.' | |
| ای که نصح ناصحان را نشنوی | فال بد با تست هر جا می روی |
| O you who will not hear the counsel of counselors, the ill omen is with you wherever you go. | |
| افعیی بر پشت تو بر می رود | او ز بامی بیندش آگه کند |
| A viper climbs upon your back; someone sees it from a rooftop and warns you. | |
| گوییش خاموش غمگینم مکن | گوید او خوش باش خود رفت آن سخن |
| You say to him: 'Be quiet, do not sadden me.' He says: 'Very well, be at ease'— and lets the matter go. | |
| چون زند افعی دهان بر گردنت | تلخ گردد جمله شادی جستنت |
| When the viper strikes its mouth against your neck, all your joy-seeking turns to bitterness. | |
| پس بدو گویی همین بود ای فلان | چون بندریدی گریبان در فغان |
| Then you say to him: 'Was it this, O such-a-one? Why did you not rend your collar in lamentation? | |
| یا ز بالایم تو سنگی می زدی | تا مرا آن جد نمودی و بدی |
| Or why did you not throw a stone at me from above, so that you might have shown me seriousness and aroused me?' | |
| او بگوید زآنک می آزرده ای | تو بگویی نیک شادم کرده ای |
| He says: 'Because you showed irritation.' You say: 'You would have done me good and gladdened me.' | |
| گفت من کردم جوامردی بپند | تا رهانم من ترا زین خشک بند |
| He said: 'I acted with noble generosity through counsel, to free you from this hard bondage. | |
| از لئیمی حق آن نشناختی | مایهٔ ایذا و طغیان ساختی |
| Through baseness you did not recognize that right, and made it the occasion for injury and transgression.' | |
| این بود خوی لئیمان دنی | بد کند با تو چو نیکویی کنی |
| This is the nature of the vile and base: they do you ill when you do them good. | |
| نفس را زین صبر می کن منحنیش | که لئیمست و نسازد نیکویش |
| Keep the nafs bowed and bent through patience, for it is base and is not reformed by kindness. | |
| با کریمی گر کنی احسان سزد | مر یکی را او عوض هفصد دهد |
| If you do a kindness to a generous soul, it is fitting— for one, he gives back seven hundred in return. | |
| با لئیمی چون کنی قهر و جفا | بنده ای گردد ترا بس با وفا |
| When you treat the base one with force and harshness, he becomes your slave, most faithful. | |
| کافران کارند در نعمت جفا | باز در دوزخ نداشان ربنا |
| The unbelievers sow oppression amid blessing; then in Hell their cry is "Rabbanā!"— "Our Lord!" | |
0
1
Updated 2026-08-30
Tags
Humanities
Literature
Islam
Religion
Science
Philosophy
Social Science
Persian Literature Prerequisite Course