Learn Before
بخش ۱۸ - خطاب با حقیقت جان در معنی زاری كردن گلرخ / Section 18 - Addressing the Truth of the Soul Regarding the Meaning of Golrokh's Lamentation
متن و ترجمه / Text and Translation
| الا ای قمری مست خوش آواز | ازین خاشاک دنیا خوی کن باز |
| O sweet-singing, intoxicated turtledove, Break your habit from this rubbish of the world. | |
| چو هادی گشتهیی بگذار خانه | چه خاشه میکشی بر آشیانه |
| Since you have become a guide, leave the house; Why do you drag straws to the nest? | |
| تو تا این آشیان بر خاک دادی | ز راه پنج حس خاشاک دادی |
| As long as you gave this nest to the dust, You gave straws through the path of the five senses. | |
| دمی طوبی لک، از زندان غدار | بسوی شاخ طوبی پربهنجار |
| Breathe a 'blessed are you' from the treacherous prison, Fly properly towards the branch of the Tuba tree. | |
| بزیر سایهٔ او بال بگشای | گلوخوش کن وزان پس راز بسرای |
| Open your wings under its shade, Sweeten your throat and then sing the secret. | |
| چنان بسرای کان پاکان حلقه | بیک ره بر تو اندازند خرقه |
| Sing in such a way that those pure ones of the circle, All at once throw their cloaks upon you. | |
| ز بستان سخن در فکر گلروی | چو سوسن ده زبان شو حال گل گوی |
| From the garden of speech, in thought of Golruy, Become ten-tongued like the lily and tell the state of the rose. | |
| چو یک مه خشم گل بادایه برداشت | وزان خورشید طلعت سایه برداشت |
| When for a month the rose bore anger against the nurse, And withdrew its shadow from that sun-faced one, | |
| دلش در عشق آن گلرخ همی سوخت | چو شمع از تاب آن فرخ همی سوخت |
| Her heart kept burning in love for that rose-faced one, Like a candle, it kept burning from the heat of that auspicious one. | |
| بگل نزدیک شد در رنج دوری | که برخیزد ز دست ناصبوری |
| She approached Gol in the pain of separation, So that she might rise from the hand of impatience. | |
| چو دید آن آفتاب دلنوازان | چو شمع از آتش گل شد گدازان |
| When she saw that sun of the heart-soothers, Like a candle, she became melting from the fire of Gol. | |
| دلش را شعلههای آتشین بود | چو مومی شد دلش گر آهنین بود |
| Her heart had fiery flames; Her heart became like wax, even if it was of iron. | |
| رخش را قطرههای خون نهان داشت | بروشد خونفشان گر سنگ جانداشت |
| Her face had hidden drops of blood; She would shed blood upon it even if she had a soul of stone. | |
| تنش را ذرهها شد همچو سیماب | چگونه ذره آرد در هوا تاب |
| The particles of her body became like quicksilver; How can a particle endure in the air? | |
| شبی تاریک بود و سینه پرجوش | ز بیصبری نشد یک ذره خاموش |
| It was a dark night and her chest was boiling; From impatience, she did not become silent for a moment. | |
| چو شب شد از دو جزعش پر ستاره | شب آنشب ماند برجا ازنظاره |
| When night fell, from her two onyx eyes full of stars, Night that night remained in place from watching. | |
| زبان بگشاد گل کای بیخور و خواب | ز بیخوابی شدم از دیده غرقاب |
| Gol opened her tongue, saying, 'O you without food and sleep, From sleeplessness, I have become drowned by my eyes. | |
| ازان خوابی بچشمم مینیاید | که آب چشم، خوابم در رباید |
| For this reason, sleep does not come to my eyes, Because the water of my eyes steals my sleep away. | |
| ندانم تا چه خواهم دید ز ایام | که من نه خواب مییابم نه آرام |
| I do not know what I will see from the days, For I find neither sleep nor rest. | |
| مگر خوابم ببست افگند در آب | که سربگشاد آب از چشم بیخواب |
| Perhaps my sleep was bound and thrown into the water, Since water opened its source from my sleepless eyes. | |
| منم امشب چو شمع از سوز زنده | نخواهم بود جز تاروز زنده |
| Tonight, I am alive like a candle from burning, I will not be alive except until day. | |
| منم امشب دلی بریان بداده | چو شمع از آتش دل جان بداده |
| Tonight, I have given a roasted heart, Like a candle, I have given my soul from the fire of the heart. | |
| منم امشب چو شمعی عمر کوتاه | چنین در سوز مانده تا سحرگاه |
| Tonight, I am like a candle with a short life, Remaining in such burning until dawn.' | |
| شبی بودآسمانی چون زمینش | شده روز قیامت همنشینش |
| It was a night whose sky was like its earth, The Day of Resurrection had become its companion. | |
| جهان را روی قیر اندود کرده | ز ماهی تا بمه پردود کرده |
| It had covered the face of the world with pitch, And filled it with smoke from the fish to the moon. | |
| مه گردون بداده پشت ازخشم | زده انگشت شب انگشت در چشم |
| The moon of the sphere had turned its back in anger, The finger of the night had poked a finger in the eye. | |
| همه چوبک زنان بام گردون | فتاده مست سر، در طشت پرخون |
| All the night-watchmen of the roof of the sphere, Had fallen headlong drunk, in a basin full of blood. | |
| نهاده بند بر پای ستاره | در افتاده مؤذن از مناره |
| Bonds placed on the feet of the stars, The muezzin had fallen from the minaret. | |
| خروس صبح در ویرانه مرده | دهل زن را زنش در خانه مرده |
| The rooster of the morning had died in the ruins, The drummer's wife had died in the house. | |
| گشاده زنگی شب دستها را | در آتش کرده مار و اژدها را |
| The Zangi of the night had opened his hands, And put snakes and dragons into the fire. | |
| فلک را قطب کرده میهمانی | فگنده قطب بر گردون گرانی |
| The pole had hosted a feast for the sphere, The pole had cast heaviness upon the heavens. | |
| شباهنگ فلک در گور مانده | چراغ آسمان شب کور مانده |
| The morning star of the sphere had remained in the grave, The lamp of the sky had remained night-blind. | |
| قبا بدریده دوران قمر را | زبان ببریده مرغان سحر را |
| The cycle of the moon had torn its garment, And cut the tongues of the birds of dawn. | |
| همه شب صبحدم دم درکشیده | پلاسی را بعالم درکشیده |
| All night, the dawn had held its breath, And drawn a coarse hair-cloak over the world. | |
| ستاره چار میخ و ماه دربند | سپاه روز دور و راه در بند |
| The stars crucified and the moon in bonds, The army of day far off, and the road blocked. | |
| دمیده چشم اختر میل در چشم | پلاس شب کشیده نیل در چشم |
| The eye of the star had drawn a needle into its eye, The coarse cloak of the night had drawn indigo into its eye. | |
| شده اسکندر شب در سیاهی | نهان چون خضر مرغ صبحگاهی |
| The Alexander of the night had gone into the darkness, The bird of the dawn hidden like Khidr. | |
| بیک ره کهکشان هفت پرده | همه داروی بیهوشانه خورده |
| At once, the Milky Way of the seven veils, Had all consumed an anesthetic potion. | |
| فتاده زنگی شب سرنگونسار | ستاره دامنش راکرده مسمار |
| The Zangi of the night had fallen headlong, The star had nailed its skirt. | |
| سیه پوشیده هاروت سپیده | فتاده ماه در چاه زبیده |
| The Harut of dawn had worn black, The moon had fallen into Zubaida's well. | |
| بسوزن مرغ شب از هفت طارم | همی چید ارزن زرین ز انجم |
| With a needle, the bird of the night from the seven domes, Was picking golden millet from the stars. | |
| چنان شب نوک سوزن چون توان دید | بسوزن ارزن آخر کی توان چید |
| In such a night, how can one see the tip of a needle? How can one finally pick millet with a needle? | |
| شبی چون روی زنگی پر سیاهی | رسیده زنگ شب تا پشت ماهی |
| A night as full of blackness as the face of a Zangi, The rust of the night reaching the back of the fish. | |
| کلید صبح در دریا فتاده | جهان را کوه بر بالا فتاده |
| The key of the morning had fallen into the sea, A mountain had fallen upon the world. | |
| تو گفتی صبح را پروای دم نیست | ز سنگ آید برون آن نیز هم نیست |
| You would say the morning has no inclination to breathe, Even if it comes out of a stone, it is not there. | |
| فغان دربست گل کای شب زمانی | دری بگشای و بازم خر بجانی |
| Gol raised a cry, 'O night, for a moment, Open a door and buy me back for a soul. | |
| تو ای شب گرنه روز رستخیزی | چرا آخر سبک تر برنخیزی |
| You, O night, if you are not the Day of Resurrection, Why, then, do you not rise more lightly? | |
| چو شمعی ماندهام در سوز امشب | مگر شب را فرو شد روز امشب |
| I have remained burning like a candle tonight; Perhaps the day has sunk into the night tonight. | |
| دلم تا چند بریان داری ای صبح | دمی بر زن اگر جان داری ای صبح |
| How long will you keep my heart roasted, O morning? Breathe for a moment if you have a soul, O morning. | |
| مگر ای صبح از آن برنخیزی | که همدستان روز رستخیزی |
| Perhaps, O morning, you do not rise from it, Because you are an accomplice of the Day of Resurrection.' | |
| چو از حد رفت نامعلومی صبح | گشاده گشت قفل رومی صبح |
| When the obscurity of the morning went beyond bounds, The Roman lock of the morning was opened. | |
| چو صبح این دیبه زر بفت گردون | گرفت از کارگاه سبز بیرون |
| When the morning, this gold-woven brocade of the sphere, Took it out from the green workshop; | |
| چو گرد نیل شب از راه برخاست | چو یوسف روی روز از جای برخاست |
| When the indigo dust of the night rose from the road, The Joseph-like face of the day rose from its place. | |
| همه شب دایه گل را گوش میداشت | در آن بیهوشی او را هوش میداشت |
| All night, the nurse was listening to Gol; In that unconsciousness, she kept her aware. | |
| نمیآورد طاقت دایهٔ پیر | که گلرخ زار مینالید چون زیر |
| The old nurse could not bear the endurance, For Golrokh was lamenting bitterly like the high string of a lute. | |
| برگل رفت و چون گل زار بگریست | بسی بررخ زد و بسیار بگریست |
| She went to Gol and wept bitterly like a rose; She struck her face much and wept profusely. | |
| بپهلو در بر آن مه بگردید | میان خاک و خون ره بگردید |
| She turned on her side in the embrace of that moon, She wandered the path amidst dust and blood. | |
| بگل گفت ای شده در خون جانم | بجانم سیر کردی از جهانم |
| She said to Gol, 'O you whose soul has gone into blood, By my soul, you have made me tired of my world. | |
| منم ماهی میان خشک مانده | تویی ماهی کناری خون فشانده |
| I am a fish left on dry land; You are a moon on the side shedding blood. | |
| مرا ماهیست تا حالیست بی تو | که از ماهم شبی سالیست بی تو |
| It has been a month for me that there is a state without you, For from my month, a night without you is a year. | |
| مپرس از من که من چونم درین حال | فرومانده چو مرغی بی پر و بال |
| Do not ask me how I am in this state, Left helpless like a bird without feathers and wings. | |
| نه روی آنکه سازم چارهٔ کار | نه برگ آنکه ماند گل چنین زار |
| Neither the face to find a remedy for the matter, Nor the provision for Gol to remain so miserable. | |
| ز دست تو من کار اوفتاده | بیکبار از دو خر ماندم پیاده |
| From your hand, I have fallen out of work, At once, I was left on foot from two donkeys. | |
| کنون چون ترک نام وننگ گفتم | بعیاری برین سر سنگ خفتم |
| Now since I have spoken of abandoning name and shame, With cunning, I slept upon this stone of the head. | |
| چه فرمایی مرا تا آن کنم من | که فرمانت از میان جان کنم من |
| What do you command me so that I may do it? For I will execute your command from the core of my soul. | |
| کجا در تو رسد سگ با قلاده | چو تو بر گاو افگندی لباده |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - بسم اللّه الرحمن الرحیم / Section 1 - In the Name of Allah, the Compassionate, the Merciful
بخش ۲ - در نعت سیدالمرسلین خاتم النبیین صلی اللّه علیه و آله و سلم / Section 2 - In Praise of the Master of the Messengers, the Seal of the Prophets, Peace and Blessings of Allah Be Upon Him and His Family
بخش ۳ - در فضیلت امیرالمؤمنین ابوبكر صدّیق / Section 3 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Abu Bakr al-Siddiq
بخش ۴ - در فضیلت امیرالمؤمنین عمر فاروق / Section 4 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Umar al-Faruq
بخش ۵ - در فضیلت امیرالمؤمنین عثمان بن عفّان / Section 5 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Uthman ibn Affan
بخش ۶ - در فضیلت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام / Section 6 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Ali ibn Abi Talib, Peace Be Upon Him
بخش ۷ - در فضیلت امیرالمؤمنین حسن علیه السلام / Section 7 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Hasan, Peace Be Upon Him
بخش ۸ - در فضیلت امیرالمؤمنین حسین علیه السلام / Section 8 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Husayn, Peace Be Upon Him
بخش ۹ - در فضیلت امام ابوحنیفه / Section 9 - On the Virtue of Imam Abu Hanifah
بخش ۱۰ - در فضیلت امام شافعی / Section 10 - On the Virtue of Imam Shafi'i
بخش ۱۱ - در مدح خواجه سعدالدّین ابوالفضل / Section 11 - In Praise of Khwaja Sa'd al-Din Abul-Fazl
بخش ۱۲ - سبب نظم كتاب / Section 12 - The Reason for Composing the Book
بخش ۱۳ - در پرداختن این داستان / Section 13 - On the Composition of This Story
بخش ۱۴ - آغاز داستان / Section 14 - The Beginning of the Story
بخش ۱۵ - آغاز داستان / Section 15 - The Beginning of the Story
بخش ۱۶ - آغاز داستان / Section 16 - The Beginning of the Story
بخش ۱۷ - دیدن گل هرمز را در باغ و عاشق شدن / Section 17 - Gol Seeing Hormoz in the Garden and Falling in Love
بخش ۱۸ - خطاب با حقیقت جان در معنی زاری كردن گلرخ / Section 18 - Addressing the Truth of the Soul Regarding the Meaning of Golrokh's Lamentation
بخش ۱۹ - گفتار در رخصت دادن دایه گلرخ را در عشق هرمز و حیله ساختن / Section 19 - Discourse on the Nurse Permitting Golrokh in Her Love for Hormoz and Devising a Stratagem
بخش ۲۱ - دگر بار رفتن دایه پیش هرمز / Section 21 - The Nurse Going to Hormoz Once Again
بخش ۲۰ - پاسخ دادن هرمز دایه را / Section 20 - Hormoz Answering the Nurse
بخش ۲۲ - آغاز عشقنامۀ خسرو و گل / Section 22 - The Beginning of the Love-Story of Khosrow and Gol
بخش ۲۴ - رسیدن گل و هرمز در باغ و سرود گفتن با رباب / Section 24 - The Arrival of Gol and Hormoz in the Garden and Singing to the Rebab
بخش ۲۳ - زاری هرمز در عشق گل پیش دایه / Section 23 - Hormoz's Lamentation in Love with Gol Before the Nurse
بخش ۲۵ - خواستگاری شاه اصفهان از گل / Section 25 - The Proposal of the King of Isfahan to Gol
بخش ۲۷ - نامه نوشتن گل به خسرو در فراق و ناخوشی / Section 27 - Gol Writing a Letter to Khosrow in Separation and Distress
بخش ۲۶ - طلب کردن قیصر باج و خراج از پادشاه خوزستان و رفتن هرمز به رسولی / Section 26 - Caesar Demanding Tribute and Tax from the King of Khuzestan and Hormoz Going as an Envoy
بخش ۲۸ - رسیدن نامهٔ گل به خسرو و زاری کردن او و رفتن در پی گل به اسپاهان / Section 28 - The Arrival of Gol's Letter to Khosrow, His Lamentation, and His Departure in Pursuit of Gol to Ispahan
بخش ۳۰ - بیمار گشتن جهانافروز خواهر شاه اصفهان و رفتن هرمز بهطبیبی بر بالین او و عاشق شدن او بر هرمز / Section 30 - Jahanafruz, the Sister of the King of Isfahan, Falling Ill, Hormoz Going as a Physician to Her Bedside, and Her Falling in Love with Hormoz
بخش ۳۱ - بیمار گشتن جهان افروز / Section 31 - Jahan-Afruz Falling Ill
بخش ۲۹ - رفتن خسرو به طبیبی بر بالین گلرخ / Section 29 - Khosrow Going as a Physician to Golrokh's Bedside
بخش ۳۲ - بیمار گشتن جهان افروز / Section 32 - Jahan-Afruz Falling Ill
بخش ۳۴ - رفتن خسرو و گل بباغ / Section 34 - Khosrow and Gol going to the Garden
بخش ۳۳ - دفن کردن گل دایه را و رفتن با خسرو به روم / Section 33 - Gol Burying the Nurse and Journeying with Khosrow to Rome
بخش ۳۵ - عشرت كردن گل و خسرو باهم / Section 35 - Gol and Khosrow Feasting Together
بخش ۳۷ - نواختن مطرب / Section 37 - The Playing of the Musician
بخش ۳۶ - صفت جشن خسرو / Section 36 - Description of Khosrow's Feast
بخش ۳۸ - غزل گفتن ارغنون ساز در مجلس خسرو و عشرت كردن / Section 38 - The Singing of the Ghazal by the Organist in Khosrow's Assembly and Making Merry
بخش ۴۰ - در صفت دف / Section 40 - In Description of the Daf
بخش ۳۹ - در صفت چنگ / Section 39 - On the Description of the Harp
بخش ۴۱ - در صفت نی / Section 41 - On the Description of the Reed-Flute
بخش ۴۲ - در صفت بربط / Section 42 - In Description of the Barbat
بخش ۴۳ - آگاهی یافتن شاه اسپاهان از بردن هرمز گل را / Section 43 - The King of Ispahan Learning of Hormoz Taking Gol
بخش ۴۵ - بازگردیدن بسر قصه / Section 45 - Returning to the Story
بخش ۴۶ - آگاهی یافتن خسرو از پیدا شدن گل / Section 46 - Khosrow Learning of Gol's Discovery
بخش ۴۴ - رشك حسنا در كار گل و قصد كردن / Section 44 - Hosna's Jealousy of Gol and Her Plotting
بخش ۴۷ - بازگفتن حُسنا مكر خود با خسرو / Section 47 - Hosna Recounting Her Deceit to Khosrow
بخش ۴۹ - لشکر کشیدن قیصر و خسرو به جانب سپاهان / Section 49 - Caesar and Khosrow Marching their Armies Toward Ispahan
بخش ۴۸ - نامه نوشتن قیصر بشاه سپاهان / Section 48 - Caesar Writing a Letter to the King of Isfahan
بخش ۵۰ - رزم خسرو با شاه سپاهان و كشته شدن شاه سپاهان / Section 50 - Khosrow's Battle with the King of Ispahan and the Killing of the King of Ispahan