بخش ۱۴ - اندر جمع بین عقل و شرع / Section 14 - On the Reconciliation of Intellect and Religious Law
متن و ترجمه / Text and Translation
| عقل چشم و پیمبری نورست | آن ازین این از آن نه بس دورست |
| Intellect is the eye, and prophethood is the light, That from this, and this from that, are not very far. | |
| اینکه در دست شهوت و خشمند | چشم بی نور و نور بی چشمند |
| Those who are in the hands of lust and anger, Are eyes without light, and light without eyes. | |
| نور بی چشم شاخ بی بر دان | چشم بی نور جسم بی سر دان |
| Consider light without an eye as a branch without fruit, Consider an eye without light as a body without a head. | |
| این تواضع نمای پر تلبیس | وآن تکبر فزای چون ابلیس |
| This one feigns humility but is full of deceit, And that one increases in arrogance like Iblis. | |
| این ز دست امیر چیز دهد | وآن ز کون رئیس تیز دهد |
| This one gives things from the hand of the commander, And that one gives a fart from the chief's behind. | |
| نیست جز شرع و عقل و جان و دماغ | خلق را در دو خطه چشم و چراغ |
| There is nothing but religious law, intellect, soul, and brain, For the people in the two realms as their eye and lamp. | |
| چون ترا از خرد هوا بدلست | خنده ت آید ز هرچه جز جدلست |
| Since for you, desire is a substitute for intellect, You laugh at everything except disputation. | |
| چون خرد سوی هر دلی پوید | وز دل هرکسی سخن گوید |
| When intellect hastens toward every heart, And speaks from the heart of everyone. | |
| از پی مصلحت درین بنیاد | کاولش آتش است و آخر باد |
| In pursuit of what is beneficial in this foundation, Whose beginning is fire and whose end is wind. | |
| قهرمان امین یزدانیست | بهرمان نگین انسانیست |
| It is the trustworthy champion of the Divine, It is the ruby ring of humanity. | |
| عقل جز داد و جز کرم نکند | که اولوالامر خود ستم نکند |
| Intellect does nothing but justice and generosity, For those in authority do not themselves commit oppression. | |
| عقل چون برگشاد زاغ هوس | درکشد چون تذرو سر در خس |
| When intellect drives away the raven of desire, Desire draws its head into the brushwood like a pheasant. | |
| راکبی کز خرد عنان دارد | اسب انجام زیر ران دارد |
| A rider who holds the reins of intellect, Has the horse of the final destination under his thighs. | |
| چهره ای را که روز بد نبود | هیچ مشاطه چون خرد نبود |
| For a face that has no bad day, There is no beautifier like the intellect. | |
| از خرد بدگهر نگیرد فر | کی شود سنگ بدگهر گوهر |
| A base-born person does not gain glory from intellect, When does a base stone become a jewel? | |
| مده ای پور روز نیک به بد | با خردرو زآن نه با دل خود |
| O son, do not exchange a good day for a bad one, Walk with intellect, not with your own heart. | |
| با خرد باش و از هوا بگریز | که هوا علتیست رنگ آمیز |
| Be with intellect and flee from desire, For desire is an illness that mixes colors. | |
| کون بی تجربت فساد بود | تجربت عقل مستفاد بود |
| Existence without experience is corruption, Experience is the acquired intellect. | |
| خرد از بهر عاطفت باشد | ختم عمرش بر این صفت باشد |
| Intellect is for the sake of affection, The end of one's life will be upon this attribute. | |
| خرد از بهر بر و احسانست | زانکه خود خلقتش ازین سانست |
| Intellect is for the sake of righteousness and beneficence, Because its own creation is of this sort. | |
| حرف بد بر زبان بون باشد | هرکه با دین بود نه دون باشد |
| A bad word on the tongue is a foul smell, Whoever is with religion is not base. | |
| ملک عقل از عقود کانی به | پادشاهی ز پاسبانی به |
| The kingdom of intellect is better than mineral necklaces, Kingship is better than being a watchman. | |
| عقل را هیچ مدح نتوان گفت | جز بدو در مدح نتوان سفت |
| No praise can be said for the intellect, Except through it, pearls of praise cannot be pierced. | |
| شو رها کن جهان فانی را | تا بدانی جمال باقی را |
| Go, let go of the mortal world, So that you may know the eternal beauty. | |
| آن کسی کو به ملک عقل رسید | دو جهان را چنانکه هست بدید |
| The one who reached the kingdom of intellect, Saw the two worlds just as they are. | |
| از برای حصول نعمت دل | در دل آویز خاک بر سر گل |
| For the sake of attaining the bounty of the heart, Cling to the heart, throw dirt on the head of clay. | |
| ای خداوند خالق سبحان | من رهی را به ملک عقل رسان |
| O Lord, the Glorious Creator, Bring me, the servant, to the kingdom of intellect. | |
| سخن عقل چون تمام آمد | علم را در جهان نظام آمد |
| When the discourse on intellect came to completion, Knowledge found order in the world. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts