بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
متن و ترجمه / Text and Translation
| حاتم آنگه که کرد عزم حرم | آنکه خوانی ورا همی به اصم |
| When Hatim set out for the Sacred Sanctuary, He whom you call 'the Deaf' | |
| کرد عزم حجاز و بیت حرام | سوی قبر نبی علیه سلام |
| He made his intent for Hijaz and the Sacred House, Heading towards the Prophet's tomb, peace be upon him. | |
| مانده بر جای یک گره ز عیال | بی قلیل و کثیر و بی اموال |
| Leaving behind a group of dependents, Without little or much, and without wealth. | |
| زن به تنها به خانه در بگذاشت | نفقت هیچ نی و ره برداشت |
| He left his wife alone in the house, With no maintenance at all, and took to the road. | |
| مر ورا فرد و ممتحن بگذاشت | بود و نابود او یکی پنداشت |
| He left her solitary and tested, Regarding her existence or non-existence as one. | |
| بر توکل ز نیش رهبر بود | که ز رزاق خویش آگه بود |
| He was guided on the path of trust, For he was aware of his Provider. | |
| در پس پرده داشت انبازی | که ورا بود با خدا رازی |
| Behind the veil, he had a companion Who shared a secret with God. | |
| جمع گشتند مردمان بر زن | شاد رفتند جمله تا در زن |
| People gathered around the woman; They all went gladly to the woman's door. | |
| حال وی سر به سر بپرسیدند | چون ورا فرد و ممتحن دیدند |
| They inquired about her condition completely, When they saw her solitary and tested. | |
| در ره پند و نصحت آموزی | جمله گفتند بهر دل سوزی |
| In the way of giving advice and counsel, They all spoke out of sympathy: | |
| شوهرت چون برفت زی عرفات | هیچ بگذاشت مر ترا نفقات |
| 'Since your husband has departed for Arafat, Did he leave you any maintenance?' | |
| گفت بگذاشت راضیم ز خدای | آنچ رزق منست ماند به جای |
| She said, 'He did leave; I am well-pleased with God. That which is my daily bread remains in place.' | |
| باز گفتند رزق تو چندست | که دلت قانع است و خرسندست |
| They said again, 'How much is your daily bread, That your heart is so content and satisfied?' | |
| گفت چندانک عمر ماندستم | رزق من کرد جمله در دستم |
| She said, 'As long as any life remains to me, He has placed my entire sustenance in my hand.' | |
| این یکی گفت می ندانی تو | او چه داند ز زندگانی تو |
| One of them said, 'You do not know; What does he know of your livelihood?' | |
| گفت روزی دهم همی داند | تا بود روح رزق نستاند |
| She said, 'My Provider knows it; As long as the spirit remains, He does not withhold daily bread.' | |
| باز گفتند بی سبب ندهد | هرگز از بیدبن رطب ندهد |
| They replied, 'He does not give without a cause; A willow tree never yields fresh dates. | |
| نیست دنیا ترا به هیچ سبیل | نفرستدت ز آسمان زنبیل |
| The world is not yours by any means; He will not send you down a basket from heaven.' | |
| گفت کای رایتان شده تیره | چند گویید هرزه بر خیره |
| She said, 'O you whose judgment has grown dark, How long will you speak vain and foolish words? | |
| حاجت آنرا بود سوی زنبیل | کش نباشد زمین کثیر و قلیل |
| Only one who has no share of the earth, whether large or small, Has need of a basket. | |
| آسمان و زمین به جمله وراست | هرچه خود خواستست حکم او راست |
| The heaven and earth belong entirely to Him; Whatever He Himself willed, His is the decree. | |
| برساند چنانکه خود خواهد | گه بیفزاید و گهی کاهد |
| He delivers it just as He wills, Sometimes increasing it and sometimes decreasing it.' | |
| از توکل نفس تو چند زنی | مرد نامی و لیک کم ز زنی |
| How long will you speak of trust? You are a famous man, yet you are less than a woman. | |
| چون نه ای راهرو تو چون مردان | رو بیاموز رهروی ز زنان |
| Since you are not a wayfarer like men, Go and learn wayfaring from women. | |
| کاهلی پیشه کردی ای تن زن | وای آن مرد کو کمست از زن |
| You have made laziness your trade, O body-bound one; Woe to the man who is less than a woman! | |
| دل نگهدار و نفس دست بدار | کین چو باز است و آن چو بوتیمار |
| Guard the heart and let go of the self, For this is like a falcon and that is like a bittern. | |
| تا بدانجا که ما و تو داند | چون همه سوخت او و او ماند |
| Up to the point that you and I know, When everything burned, He and He remained. | |
| عقل کاندر جهان چنو نرسد | برسد در خود و دور نرسد |
| Intellect, though nothing in the world matches it, Reaches itself but does not reach far. | |
| گوش سر دو است و گوش عشق یکیست | بهرهٔ این و آن ز بهر شکیست |
| The ears of the head are two, and the ear of love is one; The share of this and that is for the sake of doubt. | |
| بی شمار ار چه گوش سر شنود | گوش درد از یکی خبر شنود |
| Though the ear of the head hears countless things, The ear of pain hears news from only One. | |
| بر دو سوی سر آن دو گوش چو نیو | چه کنی از پی خروش و غریو |
| Those two ears on either side of the head like a pipe— Why do you use them for clamor and outcry? | |
| کودکی رو ز دیو چشم بپوش | تا بننهد سرت میان دو گوش |
| You are a child; go and close your eyes to the demon, Lest he place your head between your two ears. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts