بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
متن و ترجمه / Text and Translation
| به خودش کس شناخت نتوانست | ذات او هم بدو توان دانست |
| No one could know Him by themselves; His essence can only be known through Him. | |
| عقل حقش بتوخت نیک بتاخت | عجز در راه او شناخت شناخت |
| Reason paid its due and ran well, yet recognized helplessness as the ultimate knowing on His path. | |
| کرمش گفت مر مرا بشناس | ورنه کشناسدش به عقل و حواس |
| His grace said, 'Know Me,' otherwise, who could know Him through reason and the senses? | |
| به دلیلی حواس کی شاید | گوز بر پشت قبه کی پاید |
| How can the senses serve as a guide? How can a walnut stand on the top of a dome? | |
| عقل رهبر ولیک تا در او | فضل او مر ترا برد بر او |
| Reason is a guide, but only to His door, until His grace leads you to Him. | |
| به دلیلی عقل ره نبری | خیره چون دیگران مکن تو خری |
| You will not find the way by the proof of intellect; do not act foolishly in your bewilderment like others. | |
| فضل او در طریق رهبر ماست | صنع او سوی او دلیل و گواست |
| His grace is our guide on the path; His creation is the proof and witness pointing to Him. | |
| ای شده از شناخت خود عاجز | کی شناسی خدای را هرگز |
| O you who have become helpless in knowing yourself, how will you ever know God? | |
| چون تو در علم خود زبون باشی | عارف کردگار چون باشی |
| When you are powerless even in your own self-knowledge, how can you be a gnostic of the Creator? | |
| چون ندانی تو سر ساختنش | چون توهم کنی شناختنش |
| When you do not know the secret of your own creation, how can you imagine that you know Him? | |
| وهمها قاصر است ز اوصافش | فهمها هرزه می زند لافش |
| Imaginations fall short of His attributes; intellects make vain boasts in trying to grasp Him. | |
| هست در وصف او به وقت دلیل | نطق تشبیه و خامشی تعطیل |
| In describing Him, when seeking proof, speech becomes anthropomorphism and silence becomes negation. | |
| غایت عقل در رهش حیرت | مایهٔ عقل سوی او غیرت |
| The ultimate end of reason on His path is bewilderment; the source of reason toward Him is protective zeal. | |
| عقل و جان را مراد و مالک اوست | منتهای مرید و سالک اوست |
| He is the desire and master of reason and soul, the ultimate goal of the seeker and traveler. | |
| عقل ما رهنمای هستی اوست | هستها زیر پای هستی اوست |
| Our reason is a guide pointing only to His existence; all existents are beneath the feet of His Being. | |
| فعل او خارج از درون و برون | ذات او برتر از چگونه و چون |
| His action is outside of inside and outside; His essence is beyond 'how' and 'why.' | |
| ذات او را نبرده ره ادراک | عقل را جان و دل در آن ره چاک |
| Perception has not found a way to His essence; on that path, the heart and soul of reason are torn apart. | |
| عقل بی کحل آشنایی او | بی خبر بوده از خدایی او |
| Without the kohl of familiarity with Him, reason remains ignorant of His divinity. | |
| چه کنی وهم را به جستنش حث | کی بود با قدم حدیث حدث |
| Why do you urge imagination to search for Him? How can a temporal creation speak of Eternity? | |
| انبیا زین حدیث سرگردان | اولیا زین صفاتها حیران |
| Prophets are bewildered by this discourse; saints are astonished by these attributes. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts