Learn Before
بخش ۳۱ - فی الحكایة و التمثیل / Section 31 - The Tale and the Parable
متن و ترجمه / Text and Translation
| سائلی در مجمعی بر پای خاست | گفت در بصره حسن مهتر چراست |
| A questioner stood up in an assembly And asked, 'Why is Hasan the leader in Basra?' | |
| گفت از آن کامروز در صدق و مجاز | هست خلقی را بعلم او نیاز |
| He replied, 'Because today, in truth and metaphor, A multitude of people need his knowledge. | |
| واو بیک جو نیست حاجتمند کس | او بدنیا کی بود در بند کس |
| And he does not need anyone for even a grain of barley, When would he be bound to anyone in this world? | |
| او ز جمله فارغست از زاد وبرگ | خلق حاجتمند او تا روز مرگ |
| He is free from everyone regarding provisions and goods, While people need him until the day of their death. | |
| مهتری اینست در هر دو جهان | لاجرم او مهتر آمد این زمان |
| This is true mastery in both worlds, Inevitably, he has become the leader at this time.' | |
| ای دل از خون می کن از جان جام ساز | خلق را نه دم ده و نه دام ساز |
| O heart, make wine from blood and a goblet from the soul, Do not deceive the people nor lay a trap for them. | |
| چون ترا نانی و خلقانی بود | هر سر موی تو سلطانی بود |
| When you have just bread and old clothes, Every tip of your hair will be a king. | |
| هر که او از دست خوکان نان خورد | هیچ شک نبود که خون جان خورد |
| Whoever eats bread from the hands of swine, There is no doubt that he drinks the blood of his own soul. | |
| با سگان همسفرگی تا کی کنی | آفتابی ذرهگی تا کی کنی |
| How long will you share a table with dogs? You are a sun, how long will you act like a speck of dust? | |
| زین بخیلان درگذر مردانه وار | خویشتن بر شمع زن پروانه وار |
| Pass by these misers manfully, Throw yourself into the candle like a moth. | |
| گر کنی زین قوم قولنجی حذر | کی بود ز امساک ایشانت خبر |
| If you avoid these miserly people, How would you be aware of their stinginess? | |
| خویش را پروانه کن وز پر مپرس | جان فشان و تن زن و دیگر مپرس |
| Make yourself a moth and do not ask about your wings, Sacrifice your soul, be silent, and ask no more. | |
| شیرنر چون دید آتش نیست چیر | شیر پروانه بود پروانه شیر |
| When the male lion sees fire, he does not overcome it, The moth acts like a lion towards the fire. | |
| تو قدم در شیر مردی نه تمام | تا کی از انعام این انعام عام |
| Step entirely into the path of heroic manhood, How long will you seek favors from these common beasts? | |
| مرد دین شو محرم اسرار گرد | وز خیال فلسفی بیزار گرد |
| Become a man of religion and a confidant of secrets, And grow weary of philosophical fantasies. | |
| نیست از شرع نبی هاشمی | دورتر از فلسفی یک آدمی |
| There is no human being further From the Sharia of the Hashemite Prophet than the philosopher. | |
| شرع فرمان پیمبر کردنست | فلسفی را خاک بر سر کردنست |
| The Sharia is obeying the Prophet's command, For the philosopher, it is putting dirt on his own head. | |
| فلسفی را شیوه زردشت دان | فلسفه با شرع پشتاپشت دان |
| Consider the philosopher's way to be like Zoroaster's, Consider philosophy and Sharia to be back-to-back. | |
| فلسفی را عقل کل می بس بود | عقل ما را امر قل می بس بود |
| For the philosopher, the Universal Intellect is sufficient, For our intellect, the command 'Say' is sufficient. | |
| در حقیقت صد جهان عقل کل | گم شود از هیبت یک امر قل |
| In truth, a hundred worlds of the Universal Intellect Are lost in the awe of a single command of 'Say'. | |
| عقل را گر امر ندهد زندگی | کی تواند کرد عقلی بندگی |
| If the command does not give life to the intellect, How can any intellect perform servitude? | |
| رهبر عقلت از آن سست آمدست | کو بنفس خویش خود رست آمدست |
| The guide of your intellect is weak because It has grown from its own self. | |
| عین عقل خویش را کن محو امر | تا نگردد عین عقلت محو خمر |
| Annihilate the essence of your intellect in the command, So that the essence of your intellect does not become annihilated by wine. | |
| عقل اگر از خمر ناپیدا شود | کی بسر امر قل بینا شود |
| If the intellect disappears because of wine, How will it ever see the command 'Say'? | |
| عقل را قل باید و امر خدای | تا شود هم رهبر و هم رهنمای |
| The intellect needs 'Say' and the command of God, So that He becomes both the leader and the guide. | |
| عقل اگر جزو و اگر کل ماندت | عین عقلت بفکنی قل ماندت |
| Whether your intellect remains partial or universal, If you discard the essence of your intellect, only 'Say' remains for you. | |
| عین عقلت چون زقل افتاد راست | عقل اگر سر پیچد از قل این خطاست |
| Since the essence of your intellect has fallen into alignment through 'Say', If the intellect turns its head away from 'Say', this is an error. | |
| علم عقل تو بفرمان رفتنست | نه بعقل فرد حیران رفتنست |
| The knowledge of your intellect is to walk by command, Not to walk bewildered by individual intellect. | |
| علم جز بهر حیات حق مخوان | وز شفاخواندن نجات خود مدان |
| Do not study knowledge except for the life of Truth, And do not consider your salvation to come from reading Avicenna's 'Shifa'. | |
| علم دین فقه است و تفسیر و حدیث | هرکه خواند غیر این گردد خبیث |
| The knowledge of religion is jurisprudence, exegesis, and Hadith, Whoever studies other than this becomes wicked. | |
| مرد دین صوفیست و مقری و فقیه | گرنه این خوانی منت خوانم سفیه |
| The man of religion is the Sufi, the reciter, and the jurist, If you are not called these, I will call you a fool. | |
| این سه علم پاک را مغز نجات | حسن اخلاقست و تبدیل صفات |
| The core of salvation for these three pure sciences Is good character and the transformation of attributes. | |
| این سه علمست اصل و این سه منبع است | هرچه بگذشتی ازین لاینفع است |
| These three sciences are the root, and these three are the source, Whatever goes beyond this is useless. | |
| این سخن حقا که از تهدید نیست | این ز دیده میرود تقلید نیست |
| This speech, truly, is not out of a threat, This flows from vision, it is not blind imitation. | |
| من درین هر علم بوئی برده ام | پیش هر رنگی رکوئی برده ام |
| I have caught a scent in every one of these sciences, I have bowed down before every color. | |
| چون بدانستم که دین اینست و بس | هیچ نیست آنها یقین اینست و بس |
| When I realized that religion is this and nothing else, Those other things are nothing; certainty is this and nothing else. | |
| ترک کردم اینهمه تا سوختند | تا از آن ترکم کلاهی دوختند |
| I abandoned all of them until they burned away, So that from that abandonment, they sewed a hat for me. | |
| آسمان با ترک زر پشت دوتاه | در کبودی شد ز سوک این کلاه |
| The sky, with its golden helmet and bent back, Turned blue in mourning for this hat. | |
| این کلاه بی سرانست ای پسر | گر دهندت با تو مینازی بسر |
| This is the hat of the headless ones, O boy, If they give it to you, you will boast about having a head. | |
| گر کلاه فقر خواهی سر ببر | وز خود و هر دو جهان یکسر ببر |
| If you want the hat of poverty, cut off your head, And cut yourself off completely from yourself and both worlds. | |
| این سخن دانم که طامات آیدت | ترهائی پر خرافات آیدت |
| I know this speech will seem like nonsense to you, It will seem like trifles full of superstitions to you. | |
| کی بود یارای آن خفاش را | کو به بیند آفتاب فاش را |
| When would that bat have the power To look at the manifest sun? | |
| عقل را در شرع باز و پاک باز | بعد از آن در شوق حق شو بی مجاز |
| Lose your intellect completely in the Sharia, After that, enter the yearning for the Truth without metaphor. | |
| تاچو عقل و شرع و شوق آید پدید | آنچه میجوئی بذوق آید پدید |
| So that when intellect, Sharia, and yearning become manifest, What you seek will appear through spiritual taste. | |
| چل مقامت پیش خواهد آمدن | جمله هم درخویش خواهد آمدن |
| Forty stations will come before you, All of them will come within yourself. | |
| این چله چون در طریقت داشتی | با حقیقت کرده آمد آشتی |
| When you have kept this forty-day retreat in the spiritual path, You will have made peace with the Truth. | |
| چون بجوئی خویش را در چل مقام | جمله در آخر تو باشی والسلام |
| When you seek yourself in the forty stations, In the end, you will be everything, and peace. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - فی التوحید باری عز اسمه / Section 1 - On the Monotheism of the Creator, Glorified be His Name
بخش ۲ - الحكایة و التمثیل / Section 2 - The Tale and the Parable
بخش ۳ - الحكایة و التمثیل / Section 3 - The Tale and the Parable
بخش ۴ - فی نعت الرسول صلی اللّه علیه و سلم / Section 4 - In Praise of the Messenger, Peace and Blessings of Allah Be Upon Him
بخش ۵ - فی معراج النبی صلی الله علیه و اله و سلم / Section 5 - On the Ascension of the Prophet, Peace and Blessings of Allah Be Upon Him and His Family
بخش ۶ - فی الحكایة و التمثیل / Section 6 - The Tale and the Parable
بخش ۷ - فی فضیلة امیرالمؤمنین ابوبكر رضی الله عنه / Section 7 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Abu Bakr, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۸ - فی فضایله / Section 8 - On His Virtues
بخش ۹ - فی فضیلة امیرالمؤمنین عمر رضی الله عنه / Section 9 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Umar, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۱۰ - فی فضائله / Section 10 - On His Virtues
بخش ۱۱ - فی فضیلة امیرالمؤمنین عثمان رضی الله عنه / Section 11 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Uthman, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۱۲ - فی فضائله / Section 12 - On His Virtues
بخش ۱۳ - فی فضیلة امیرالمؤمنین علی رضی الله عنه / Section 13 - On the Virtue of the Commander of the Faithful Ali, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۱۴ - فی فضائله / Section 14 - On His Virtues
بخش ۱۵ - فی فضیلة حسن رضی اللّه عنه / Section 15 - On the Virtue of Hasan, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۱۶ - فی فضیلة حسین رضی الله عنه / Section 16 - On the Virtue of Husayn, May Allah Be Pleased with Him
بخش ۱۷ - فی التعصب / Section 17 - On Sectarian Prejudice
بخش ۱۸ - الحكایة و التمثیل / Section 18 - The Tale and the Parable
بخش ۱۹ - الحكایة و التمثیل / Section 19 - The Tale and the Parable
بخش ۲۰ - الحكایة و التمثیل / Section 20 - The Tale and the Parable
بخش ۲۱ - فی الصفات / Section 21 - On Attributes
بخش ۲۲ - در شعر گوید / Section 22 - He Speaks on Poetry
بخش ۲۳ - الحكایة و التمثیل / Section 23 - The Tale and the Parable
بخش ۲۴ - الحكایة و التمثیل / Section 24 - The Tale and the Parable
بخش ۲۵ - الحكایة و التمثیل / Section 25 - The Tale and the Parable
بخش ۲۶ - فی الحكایة و التمثیل / Section 26 - The Tale and the Parable
بخش ۲۷ - فی الحكایة و التمثیل / Section 27 - The Tale and the Parable
بخش ۲۸ - فی الحكایة و التمثیل / Section 28 - The Tale and the Parable
بخش ۲۹ - فی الحكایة و التمثیل / Section 29 - The Tale and the Parable
بخش ۳۰ - فی الحكایة و التمثیل / Section 30 - The Tale and the Parable
بخش ۳۱ - فی الحكایة و التمثیل / Section 31 - The Tale and the Parable
بخش ۳۲ - آغاز كتاب / Section 32 - The Beginning of the Book
بخش ۳۳ - الحكایة و التمثیل / Section 33 - The Tale and the Parable
بخش ۳۴ - الحكایة و التمثیل / Section 34 - The Tale and the Parable
بخش ۱ - المقالة الاولی / Section 1 - The First Discourse
بخش ۲ - الحكایة و التمثیل / Section 2 - The Tale and the Parable
بخش ۳ - الحكایة و التمثیل / Section 3 - The Tale and the Parable
بخش ۴ - الحكایة و التمثیل / Section 4 - The Tale and the Parable
بخش ۵ - الحكایة و التمثیل / Section 5 - The Tale and the Parable
بخش ۶ - الحكایة و التمثیل / Section 6 - The Tale and the Parable
بخش ۷ - الحكایة و التمثیل / Section 7 - The Tale and the Parable
بخش ۱ - المقالة الثانیه / Section 1 - The Second Discourse
بخش ۲ - الحكایة و التمثیل / Section 2 - The Tale and the Parable
بخش ۳ - الحكایة و التمثیل / Section 3 - The Tale and the Parable
بخش ۴ - الحكایة و التمثیل / Section 4 - The Tale and the Parable
بخش ۵ - الحكایة و التمثیل / Section 5 - The Tale and the Parable
بخش ۶ - الحكایة و التمثیل / Section 6 - The Tale and the Parable
بخش ۷ - الحكایة و التمثیل / Section 7 - The Tale and the Parable
بخش ۸ - الحكایة و التمثیل / Section 8 - The Tale and the Parable
بخش ۹ - الحكایة و التمثیل / Section 9 - The Tale and the Parable